| 岁月标点－－文化母体 |
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| 日期：2008-08-21 |
《现代汉语词典》中，母体是指孕育幼体的人或雌性动物的身体。不难看出，母体以孕育幼体为其共同特质。显然，孕育某种文化也应该是文化母体的首要。
作为文化母体之一种的公议庄“五虎少林会”,上承少林功夫同时又巧妙地配以民间花会形式。据资料记载：公议庄“五虎少林会”就是以少林武术为核心，以宋代故事《赵匡胤董家桥斗五虎》为内容的武剧形式的民间花会。相传已有600多年的历史，其间可考证的历史就有430年，已明确考证出传承人的历史也有175年。难怪，公议庄“五虎少林会”被说成“北京及至全国独一无二”。难怪，公议庄“五虎少林会”被誉为“少林功夫民间传播的鲜活标本”、“寺僧武学民间化的实
证”。我以为，这些评价是恰当的。即使有过誉之处，只能说明人们对于公议庄“五虎少林会”爱得深切。在我看，公议庄“五虎少林会”至少具备两个方面的功德。其一是对少林功夫民间化的传承，其二是对民间花会形式的开拓。正是所谓的，根深叶茂。
民俗谚语云：母大儿肥。这话用给公议庄“五虎少林会”，也有几分道理。
虽说有十里地不同乡（风俗）的说法，可公议庄的一种风俗听起来却让人感觉诧异。就是，出聘闺女陪嫁兵器。兵器大多以刀为主，质量优劣要依家里的经济条件而定。同样令人不可思议的是江南一些地区的风俗，出嫁闺女以马桶作为陪嫁。
旧时，有钱人家以车马、田产作为陪嫁，没钱的人家用首饰、衣物作为陪嫁。甚至净身出门，都是可以理解的。在民间，婚丧嫁娶对于一个家庭怎么说也算大事了。尽管出嫁闺女不比媳妇进门重要，父母也会有切肤之感。所以，出嫁闺女也很少有人家敷衍。江南水乡，每天清晨到河边洗涮马桶大概就是新媳妇的专职工作之一。陪嫁一副可手的马桶，为闺女创造些生活的便利，也是父母的良苦用心。细想，有江南水乡的环境，有父母的爱女之心，有如此的风俗，在情在理。同样道理，在公议庄这个有数百年历史的尚武之乡，人们痴迷武术，兵器就是他们的最爱。自然，刀剑也是女儿们的心爱。用心爱的物件作为陪嫁，彰显的正是公议庄人的侠义柔情。所不同的，江南风俗是为女儿创造一种生活上的便捷，公议庄风俗是为闺女陪嫁一份心性的快乐。可见，公议庄这一风俗品位上乘。
独一无二的“五虎少林会”孕育公议庄的高品位风俗，不是很配吗？
“五虎少林会”是公议庄人最自豪，也是最担心的，唯恐它在哪一代人的手上失传。老师傅们临终前通常会将众徒聚在床前嘱咐：“老祖宗留下这点玩艺儿不容易，千万别给弄没了。”这话作为老师傅的遗言代代相习，以至成为会中一个规矩。说到师徒，公议庄“五虎少林会”没有其它技艺宗派的那种严格的封闭式的传承，它的师承关系具有很强的开放性、普及性。也就是说，只要你愿意来学就是了。从这种意义上讲，老师傅的遗言针对村里所有后生。公议庄“五虎少林会”的代际传递，不同于击鼓传花（游戏）类似于接力赛跑。击鼓传花者，手中之花如同火盆，只怕抛之不及。他们急于躲避，缺失的是一种担当。接力赛跑者，一棒在手责任当前。这个时候，竭尽心力就是一种本分。
公议庄人热情豪爽，是一种不俗的风情。与我们通常的理解不同，公议庄的热情与豪爽落脚在关注与参与。这么说吧，如果你在公议庄迷路，随便哪个人都肯为你指点。之后，并不急于走开，而是于远处观望，怕的是你误入歧途。更率性的，索性领你到要去的地方。去公议庄那天，“五虎少林会”的几位师傅早已在我之前等候了。张师傅说：“我已经把羊赶出了圈，再晚一会儿就去放羊了。”我听出了玄外之音：事关“五虎少林会”，张师傅可以不去放羊。没等到我开口，师傅们就拉开了话匣。不是你一句我一句，是你一套我一套。开始还有个顺序，聊着聊着就乱了规矩。有人补充，有人插话。你得承认，与市间的热情相比，公议庄人还多了一层无需压抑的激情。去武馆的时候，没有一个人肯坐我们的车子。他们一律自行车，速度到也不慢。我能理解：不肯坐我们的车子，不是因为客气或者隔膜；而是他们在以独特的情感方式表达对“五虎少林会”的敬重。这种敬重，真挚、厚道。
对于一种文化的培植，外部环境也很重要。
在公议庄，我看到这样一则资料：“五虎少林会”多次被邀请参加全国、市区文艺汇演及武术比赛，获得了各界领导、艺术家的好评。1994年参加云居寺“首都西南在发现百日游”活动中，受到中央领导和11个外国使团的称赞。连续五年参加“龙潭杯”全国民间花会大赛，获得二等奖一次、优秀奖四次……近几年，公议庄“五虎少林会”成员由于特长，先后有张时海、汪杰、邓建华被北京体育师范大学等名牌高校破格录取。
这段资料不表明公议庄人的功利心态，如果有人这样想那是对“五虎少林会”的错误理解。话说回来，就是心存一份功利有什么不好吗？不辱没“五虎少林会”吧。
“五虎少林会”分为文场和武场，表演之前文场先打通。打通，即锣鼓等乐器率先演奏。常常会有这种情况：只要锣鼓一响，再嗜酒的汉子也会推开酒杯，摞下一句话：“不喝了，得去耍巴两下。”只要锣鼓一响，再暴性的夫妻也会停止打斗，指着对方的鼻子说：“先去练功，回来再收拾你。”没有办法，公议庄人的热情与豪爽越发的不可收拾。
数年前，读过一篇散文。题目和内容已经记不清了，大概是写文人和女人的。发表时配了一幅图画，到还清晰。画面是，一个女人肥厚的臀旁怒放着一束鲜花。这束鲜花是对妇人的奖赏，还是妇人本该的写照。或许，兼有。
从文化母体的角度，这束鲜花配给公议庄“五虎少林会”也合适不过。 |
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